蘇武牧羊笛子獨奏，蘇武牧羊笛子獨奏曲

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于蘇武牧羊笛子獨奏的問題，于是小編就整理了2個相關介紹蘇武牧羊笛子獨奏的解答，讓我們一起看看吧。

蘇武牧羊笳的意思？

笳是一種樂器。

蘇武牧羊講述了漢武帝派蘇武等人出使匈奴，匈奴王單于逼蘇武降，蘇武寧死不從，被放逐到北海牧羊。蘇武忍受饑寒，頑強地生活著。單于派胡女阿云前來服侍，并且暗中監視他。阿云被蘇武的忠義所感動，單于命令她把蘇武的節杖藏起來，阿云也沒有執行。兩人感情甚篤，還生下了兒子通國。19年后，漢廷的使節得知蘇武未死，單于被迫放蘇武回漢，但強令阿云和通國留下。蘇武向單于下跪，請求帶妻兒回漢，單于不答應。無奈之下，蘇武只得離開妻子回到漢朝。

蘇武牧羊》贊揚了蘇武面對威逼利誘忠心耿耿，不畏強權，忠貞不屈，愛抄國且不向挫折屈服低頭的精神。

蘇武牧羊這個故事講的是蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（被普遍認為在今襲俄羅斯的貝加爾湖，存疑，一說在今甘肅白亭海邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲知釋回漢。蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。

蘇武（前140—前60年），字子卿，漢族，杜陵（今道陜西西安東南）人，西漢大臣。武帝時為郎。

蘇武留胡節不辱。”總起。“雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅，夜在塞上時聽笳聲，入耳痛心酸。”描寫的是蘇武在北地的苦難經歷既是環境描寫，也刻畫了人物堅貞不屈的心理。 上一部分主要是通過類似旁白的口氣，即以其他人，比如我們后來者、觀眾的角度，來刻畫蘇武的羈留北地，窮且益堅。　　“蘇武出使匈奴被扣留在北海邊，但他的氣節始終不受到侮辱。北海的氣候很惡劣，冰天雪地，蘇武在那里放了十九年的羊，渴了抓一把雪、餓了就吞食身上的（羊皮或牛皮）衣。（他的）心里始終不忘漢朝的社稷和自己的責任，代表著使臣身份的符節上的牦牛的尾毛（裝飾用的）都掉光了，（他）還是沒有回來。雖然吃了很多的苦難，他的心志有如鐵石一樣更加堅定不移。只是晚上聽到草原上獨有的笳聲，心里會因為想念家人而感到難過。”　　“轉眼北風吹，雁群漢關飛。”這里主要是環境描寫，冬天來了，大雁南飛，南邊，即是漢朝的方向；蘇武看到這一幕，想起了“白發娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰？任海枯石爛，大節不稍虧。終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。 ” 下一部分，從蘇武本人的角度，寫他所見，所想，所感。　　“轉眼間，冬天來了，一群群的大雁，都朝著大漢的方向去了。（我的）老母親頭發已經白了，也盼著我回去。妻子夜夜守著空床等我回家。半夜里入睡以后，是誰夢到了誰呢？但是不管怎樣變化，作為漢朝的使者，大節是絕對不能虧欠的。（我）必定要讓匈奴人心悅誠服，向漢朝的威德臣服。”

中國民族樂器常見的獨奏樂器？

1.蕭

　　簫，分為洞簫和琴簫，皆為單管、豎吹，是一種非常古老的漢族吹奏樂器。適于獨奏和重奏。它一般由竹子制成，吹孔在上端，有六孔簫和八孔簫之分。蕭聲幽靜典雅，令人回味無窮，適于演奏低沉委婉的曲調，寄托寧靜悠遠的遐思，表現細膩豐富的情感。

　　代表曲目：清明上河圖，鳳凰臺上憶吹簫，玉簫聲和，平湖秋月，憶故人，關山月，碧澗流泉，平沙落雁，蘇武牧羊，佛上殿。

　　2.笛子

　　笛子，一種吹管樂器，是迄今為止發現的較古老的漢族樂器，也是漢族樂器中較具代表性較有民族特色的吹奏樂器。在民族樂隊中，笛子是舉足輕重的吹管樂器，被當做民族吹管樂的代表，被稱作“民樂之王”，笛聲清脆悅耳，可謂一曲笛韻悠悠，吹盡萬種風情。

　　代表曲目：姑蘇行，春到湘江，喜相逢，牧笛，小放牛，牧民新歌，鷓鴣飛，黃鶯亮翅，五梆子，揚鞭催馬運糧忙。

　　3.管子

　　管子由管哨、侵子和圓柱形的管身三個部分構成。它有大、中、小三種類型，越小的音域越高。比如小管又稱高音管，在樂隊中常常擔任領奏;而中管則比小管低八度。

　　從音色來說，管子的聲調比較明亮，穿透力強，悠長但不婉轉，音質偏“硬朗”，有點接近人聲。管子因為音色高亢在北方管樂隊中常常用以領奏。管子的演奏技巧與嗩吶大致相同，但是!別看它個頭小就覺得好吹啊!!!其實人家用氣比嗩吶還吃力!

　　4.笙

到此，以上就是小編對于蘇武牧羊笛子獨奏的問題就介紹到這了，希望介紹關于蘇武牧羊笛子獨奏的2點解答對大家有用。