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《說文解字》的說法是“華,榮也。”
“榮”就是草的“花”。但可能不是最初的意思,因為這是根據《爾雅·釋草》里說:“木謂之華,草謂之榮。”所作的解釋。
華字出現在甲骨文中和夏字同音通用,有尊貴無比的意思。是但獨造字,還是按照《說文解字》本義美好的延伸出尊貴的意思這還不確定。
華、夏本是同字同意,西周時才分別具有不同的含義
其分別有獨立的意思并組詞最早見于《尚書·武成》:“華夏蠻貊,罔不率俾。”后對其中華、夏的解釋《春秋左傳正義》最為準確:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”
所以華夏民族是形容我們是一個有文明富裕的民族。
殷商時代夏的主體民族來自于整個長江流域和漢江流域的夏水,夏蝦同音!我們是吃蝦子的民族來的更容易理解一點!也包括河南中部地區!人民基數龐大以農耕漁獵文明為主的農業社會形態!和諧的生活在這片富饒的土地上!世代繁衍著華夏的主題民族!從殷商對東夷南蠻的連年爭戰中就已經說明了這些地區的人就是主體的夏民族!他們掠奪夏人民的土地和人口!夏人民跟他們作出了長期英勇的斗爭才導致他們窮兵竇武,最后被妓娼偷襲所滅!主要是為了他兒子伯夷考報仇!從此建立了西周王朝!
華是一個地理象形字,華字的繁體華
是個縮版華夏疆土地形圖,十字架構為骨架中心。上面兩土字指西邊呂梁太行山山地高原地形,左邊土指南邊大別山,右邊土指北邊燕山山脈。十字底下無土,因為是黃海渤海,故無土。
這要開悟,歷史長河,云煙浩渺,既然中國文字象形起源,哲學根基是道法自然。
先賢造字,絕不會無緣無無故,開悟之心,無有無無。若有若無。
穿越時空去會感歷史星空的思想火花。去續接一個千古之緣。
不光是華,夏也同理。
你橫著看,夏也是地形圖。
一橫島鏈曰本,一撇臺灣琉球,也可看作臺灣是一橫,澎湖是一撇,不細究。
目是群山連綿分割為長江中下游平原,江漢平原,和四川盆地一共三格三塊。
攵是嘉陵,沱江,大渡河,岷江匯入長江流入江漢大地的情形。
象形文字“華”
距今大約8000多年前,即公元前6300年,地球開始出現了長達千前年炎熱時期。如果你跟隨野草到北京東邊的盤山(天津)腳下,就會發現那個年代的海岸線(海洋貝殼沙線),北京和華北平原是大海與沼澤爭奪的地區。人類退到了太行山以西,天氣異常炎熱干旱。在秦嶺與大巴山這塊包括四川、陜西、河南和湖北部分地區的地方成了東方文明的中心,出現一個國家,叫華陽國。
象形文字“華”即華陽國中心地帶的地貌,8000年過去,背負青天朝下看,地貌依然沒有大變化,秦嶺山脈和大巴山脈中間流淌著沔水,即今天溫文爾雅哺育我們的漢江。
那是一個有沔水沒有襄河的時代,長江過宜昌,漢江過襄陽樊城,便混在一起與大海爭奪地盤。
知道盤山的人不多,但知道哪吒的人不少,那里就是8000年前的陳塘關,李靖鎮守的地方。
(節選自《盤古詩史,人類文明進程》前所未聞的故事。)
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