笙獨奏龍鳳呈祥總譜，笙 獨奏

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于笙獨奏龍鳳呈祥總譜的問題，于是小編就整理了3個相關介紹笙獨奏龍鳳呈祥總譜的解答，讓我們一起看看吧。

廣東有什么廣東音樂？

　　廣東音樂：主要流傳于珠江三角洲，是19世紀末及20世紀初在當地民間“八音會”和粵劇伴奏奏曲牌的基礎上逐漸形成的。常規器樂有粵胡、秦琴、琵琶、揚琴、洞簫、喉管、笙及木魚、鈴。　　本世紀20年代初至解放前的30年間，廣東音樂創作曲達300多首，其中50余首已流傳于海內外。主要作品有《旱天雷》、《倒垂簾》、《雨打芭蕉》、《賽龍奪錦》、《餓馬搖鈴》、《平湖秋月》、《步步高》、《鳥投林》、《禪院鐘聲》等。解放后，廣東音樂又有長足的發展，涌現了不少出色的作曲家和演奏家，創作了一大批新作品。其中如《魚游春水》、《春郊試馬》、《山鄉春早》、《喜開鐮》等。亦廣為流傳。　　雨打芭蕉》是早期優秀樂曲之一。樂曲以流暢明快的旋律，表現了南國生活的愉悅情緒。曲調運用頓音、加花等技巧，描寫打在芭蕉上淅瀝的雨聲、芭蕉在雨中婆娑搖曳的形態以及人們旱熱逢雨的歡樂。　　《餓馬搖鈴》為何柳堂傳譜，原以琵琶為主奏樂器，后改弦樂主奏。樂曲以不穩定的節奏和采用頓音等多變的音型，突出運用si、fa兩音級，惟妙惟肖地展現了餓馬搖鈴的形象。　　《平湖秋月》是廣東音樂名家呂文成的代表作，他曾于金秋時節暢游杭州，觸景生情，創作該曲。曲中表現了作者對西湖秀麗景色的感受，曲調既采用了浙江的民間音樂，又有廣東音樂的風格，它是中國器樂作品中最出色的旋律之一。　　《步步高》唱片包裝　　《步步高》是廣東音樂名家呂文成的代表作，樂譜出自1938年沈允升著的《琴弦樂譜》，是一首頗有特色的廣東名樂，在當時已很流行。旋律輕快激昂，層層遞增，節奏明快，音浪疊起疊落，一張一弛，音樂富有動力，給人以奮發上進的積極意義。　　《龍飛鳳舞》，民俗節日中挑著龍燈耍戲的長龍，每每成為中國人對新氣象的呼喚。龍鳳呈祥，是中國人民心目中對美好事物的象征。樂曲的主題音調采用切分節奏，富有極強的推動性，頓挫有致，若舞者的步態，前邁后撤，輾轉騰挪。小鑼的清爽音色，嗩吶的聲聲鳴唱，彈撥樂器的整齊節奏，共同造成了歡樂的氣氛。　　《漢宮秋月》（又名《三潭印月》），中國傳統器樂作品，有不少在長期的流傳和改編后，與原來的曲名相差很遠。《漢宮秋月》原為哀怨之曲，而《三潭印月》已將哀怨之情盡掃。在原傳自北曲的旋律主干上，大量加入了廣東音樂語言的細微裝飾性華彩，從而使北曲的剛勁綿長，變為粵曲的細膩輕爽。

形容京劇服裝的成語？

皇帝皇后的服裝有龍和鳳，稱作龍鳳呈祥

龍鳳呈祥

寓意：夫妻間比翼雙飛、恩愛相隨、相濡以沫、怡合百年的忠貞愛情。

讀音：lóng fèng chéng xiáng

意思：龍和鳳代表著吉祥如意，龍鳳一起使用表示喜慶之事。

出處：秦·孔鮒《孔叢子·記問》：“天子布德，將致太平，則麟鳳龜龍先為之呈祥。”

翻譯：天子布施恩德，天下就會太平，這樣龜、麟（麒麟）、鳳（鳳凰）、龍就會先呈現出吉祥的征兆。

語法：主謂式；作賓語、補語；指吉慶之事

例句： 龍鳳呈祥喜迎慶，連理結對愛得雙。

擴展資料

龍鳳都有雌雄，為何還比喻成夫妻呢？

龍，鳳在先秦就是神瑞之獸。

孔子去求教老子后，把老子比喻為龍，說老子高深莫測“神龍見首不見尾”。孔子周游到楚地，狂人接與把孔子比喻為鳳，規勸他亂世應圖自保。莊子也曾自比鹓雛（鳳的一種）非梧桐籽不食非醴泉不飲。當時用龍鳳比喻具有高尚品格和學識的人。

相傳，秦穆公有女名弄玉，用玉做樂器笙聲如龍吟。有公子叫簫史，以玉做洞簫聲如鳳鳴，二人合奏，有龍鳳空中飛舞，兩人結為連理。

到漢代，把麒麟，龜，龍，鳳聚在一起視為祥瑞之相。馬王堆出土帛畫中有夔鳳引導墓主人升天的場景，應為通靈神獸。司馬相如在追求卓文君時彈的古琴曲為“鳳求凰”鳳是有雌雄的，并不是“龍求凰”，當時只視龍鳳是吉祥并無它意。

后來龍鳳成了政治符號，天子為龍，皇后為鳳。與皇帝相關的東西都以龍為圖騰。皇后著鳳冠霞帔。至此龍引申為夫妻中的男性，鳳為女性。

在民間結婚都以龍鳳呈祥為口彩，隨時間流逝遂成民俗，龍鳳也成為婚配的符號。

到此，以上就是小編對于笙獨奏龍鳳呈祥總譜的問題就介紹到這了，希望介紹關于笙獨奏龍鳳呈祥總譜的3點解答對大家有用。