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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于葫蘆絲獨(dú)奏傣家情歌的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹葫蘆絲獨(dú)奏傣家情歌的解答,讓我們一起看看吧。
葫蘆絲最經(jīng)典的曲子,推薦《月光下的鳳尾竹》。
葫蘆絲,又稱“葫蘆簫”,是云南少數(shù)民族樂器,常用于吹奏山歌、農(nóng)曲等民間曲調(diào)。葫蘆絲可分為高、中、低音三種類型。其音色獨(dú)特淳樸,外觀樸實(shí)、精致,簡(jiǎn)單易學(xué),受到許多音樂愛好者的喜愛。
葫蘆絲的起源地被普遍認(rèn)為在葫蘆絲之鄉(xiāng)——云南的德宏傣族景頗族自治州梁河縣勐養(yǎng)。
哏從國是已故葫蘆絲演奏家、制作大師哏德全的侄子,也是其弟子。在哏從國眼里,葫蘆不僅是兒時(shí)動(dòng)畫片里的回憶,也是由葫蘆制作而成的好看、好聽的葫蘆絲,更是幫助德宏傣族景頗族自治州梁河縣勐養(yǎng)鎮(zhèn)幫蓋村百姓致富的“寶葫蘆”。
《月光下的鳳尾竹》是最具知名度的葫蘆絲樂曲,該曲的原型卻是1979年由倪維德作詞,施光南作曲的一首廣為傳唱的歌曲。
詞作家、詩人倪維德先生在芒市壩子看到傣族青年男女在明亮的月光下成堆地在竹林中談情說愛、卿卿我我、情歌呢喃、晚風(fēng)刮來竹尖輕搖。
葫蘆絲算一種有“名”稱的樂器,
因?yàn)椤昂J絲”本身就是樂器的名稱!
但是,除了反映傣族的特殊風(fēng)味的樂曲采用葫蘆絲演奏外,
在大型的民族樂隊(duì)中,很難看到葫蘆絲這種樂器的身影。
從這個(gè)意義上來說,葫蘆絲并不是一種很有“名”氣的樂器。
《月光下的鳳尾竹》、《有一個(gè)美麗的地方》、《婚誓》、《蘆蕭情》、《月映竹樓》、《夢(mèng)回》、《趕擺歸來》、《蝴蝶泉邊》
《月光下的鳳尾竹》 是由我國作曲家施光南創(chuàng)作的傣族樂曲,詞作家、詩人倪維德作詞。該曲以其悠揚(yáng)的曲調(diào)、娓娓動(dòng)聽的旋律,給人心曠神怡的感覺,讓人不由聯(lián)想起那郁郁蔥蔥的鳳尾竹林,那別具一格的傣家樓閣撒落在竹林間,有如天上的星子,依山傍水。在融融的月光下,竹林中隱隱飄出的陣陣葫蘆絲,幽攸抑揚(yáng),輕清淡雅。
該曲以葫蘆絲演奏的輕音樂版本最為常見,其他樂器也有過演奏。其中從藝術(shù)性和民族性方面講,以我國著名女中音歌唱家關(guān)牧村老師和著名女高音歌唱家于淑珍老師的版本最為經(jīng)典,關(guān)老師的演唱就像綠寶石,于老師的演唱就像紅寶石,都熠熠生輝、分外美妙。值得關(guān)注的是兩位藝術(shù)家演唱版本歌詞稍有不同,集中體現(xiàn)在最后一句:關(guān)老師的版本是“走向綠色的霧”柔美、浪漫,于老師版本是“走向結(jié)婚登記處”彰顯當(dāng)時(shí)”計(jì)劃生育“的時(shí)代政策特色。燕妮、關(guān)牧村等演唱過該曲目的歌唱版本
到此,以上就是小編對(duì)于葫蘆絲獨(dú)奏傣家情歌的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于葫蘆絲獨(dú)奏傣家情歌的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。